دربارهء نفس خود نيز نبايد با خشونت رفتار كرد كه پيغمبر اكرم به جابر فرمود : * ( ان هذا الدين لمتين فاوغل فيه برفق و لاتبغض الى نفسك عبادة الله ) * . ايضاً آيهء قرآن مىفرمايد : * ( ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى احسن . . . ) * ج . امر و نهىها نبايد به صورتى باشد كه عملًا دعوت به خلاف باشد ، يعنى به صورتى دعوت به يك كار خوب كنيم كه از اول طرف خيال كند يك بدبختى را به ازاء خوشبختى آخرت مىخواهيم به او تحميل كنيم ، و همچنين نبايد به صورتى از كار بدى نهى كنيم كه طرف خيال [ كند ] مىخواهيم براى او محروميتى به وجود آوريم كه در آخرت محروم نباشد .
د . بايد به صحت و درستى گفتهء خودمان كه مثلًا آيهء قرآن است يا حديث نبوى است و يا قال الصادق و قال الباقر است اكتفا نكنيم .
وظيفه ، گفتن فقط نيست ، وظيفه راغب كردن و مؤمن كردن است . پس بايد به زمينهء روحى افراد واقف باشيم ، جامعه شناس عملى مردم خود باشيم ، [ به ] تعبيرات و تفسيراتى كه آنها از گفتهء ما مىكنند نيز آگاه باشيم ، به عبارت ديگر دفع دخل مقدر كنيم .
مسألهء دفع دخل مقدركردن و توانايى بر آن بسيار مسألهء مهمى است كه قبلًا اشاره شد و در نمرهء 14 نيز گفته خواهد شد .
13 . رجوع شود به ورقه هاى « سيرهء نبوى در تبليغ » نوشتهء آقاى شريعتمدارى ( 1 ) و به ورقه هاى « سيرهء نبوى ، روشن بينى رسول اكرم ، سخنرانى در مسجد جواد در 28 صفر 92 » .
14 . عطف به آنچه در آخر نمرهء 12 گفته شد ، مسألهء توجه به زمينهء روحى افراد براى مبلَّغ فوق العاده مهم است . همچنان كه قبلًا گفتيم در عصر ما در اثر تبليغات ماترياليستى و ضددينى ، اين زمينهء فكرى در جوانان پيدا شده كه روحانيت و دين به طوركلى جزئى و
هامش
( 1 ) [ حجة الاسلام محمدتقى شريعتمدارى كه مدت ده سال نزد استاد شهيد تحصيل نموده و اكنون از اساتيد مدرسه مروى تهران مىباشند . ]