نمىتواند باشد . » در ص 27 مىگويد :
« هر يك از ما با آزادى ، وجود خود را انتخاب مىكنيم .
همچنين با اين گفته مىخواهيم اين را بگوييم كه فرد بشرى با انتخاب خود همهء آدميان را انتخاب مىكند . درواقع هر يك از اعمال ما آدميان با آفريدن بشرى كه ما مىخواهيم آن گونه باشيم ، در عين حال تصويرى از بشر مىسازد كه به عقيدهء ما بشر بايد به طوركلى آنچنان باشد . انتخاب چنين و چنان بودن ، در عين حال تأييد ارزش آنچه انتخاب مىكنيم نيز هست ، زيرا ما هيچ گاه نمىتوانيم بدى را انتخاب كنيم ، آنچه اختيار مىكنيم هميشه خوبى است و هيچ چيز براى ما خوب نمىتواند بود مگر اينكه براى همگان خوب باشد . » در ص 28 تحت عنوان « آدمى با انتخاب راه خود راه همهء آدميان را انتخاب مىكند » مىگويد :
« از طرف ديگر اگر وجود مقدم بر ماهيت است و اگر ما بخواهيم در عين حال كه خود را مىسازيم وجود داشته باشيم ، آنچه از خود ساختهايم براى همهء آدميان و براى سراسر دوران ما معتبر است . بنابراين مسؤوليت ما بسيار عظيمتر از آن است كه مىپنداريم ، زيرا آن مسؤوليت همهء عالم بشرى را ملتزم مىكند . اگر من كارگر . . . » .
تعريف مكتب :
توحيد ، مكتب ، جهان بينى
دربارهء مكتب گفته شده است ( جزوهء اسلام شناسى دكتر شريعتى )