الرجال قدامهن .
ومن صلى خلف من لا يقتدي به فقرأ سجدة العزائم ولم يسجد الإمام سجد
إيماءا وقد أجزأه .
بناء المساجد فيه فضل كثير وثواب جزيل ، ويكره تعلية المساجد بل يبنى
وسطا ، ويكره أن تكون مظللة ، ويستحب أن تكون مكشوفة ، ولا يجوز أن تكون
مزخرفة أو مذهبة أو فيها شئ من التصاوير ، ولا تبنى المساجد بشرافات بل تبنى
جما ، ولا تبنى المنارة في وسط المسجد بل تبنى مع حائط المسجد لا تعلى عليه ،
ويكره المحاريب الداخلة في الحائط ، وتجعل الميضاة على أبواب المساجد دون
داخلها .
وإذا استهدم مسجد استحب نقضه وإعادته إذا أمكن وكان بحيث ينتابه
الناس فيصلون فيه ، ولا بأس باستعمال آلته في إعادته أو في بناء غيره من
المساجد ، ولا يجوز بيع آلته بحال ، ولا يؤخذ من المساجد في الملك ، ولا في
الطريق ، ويكره أن يتخذ المسجد طريقا إلا عند الضرورة ، ومن أخذ شيئا من آلة
المسجد فعليه أن يرده إليه أو إلى غيره من المساجد ، وإذا انهدم المسجد وخرب
ما حوله لا يعود ملكا .
ويجوز نقض البيع والكنائس واستعمال آلتها في المساجد إذا اندرس أهلها
أو كانت في دار حرب ، فأما إذا كان لها أهل من الذمة يؤدون الجزية ويقومون
بشرائط الذمة فلا يجوز ذلك ، ويجوز أن تبنى مساجد ، ولا يجوز اتخاذهما ملكا
ولا استعمال آلتهما في الأملاك .
وتجنب المساجد البيع والشراء ، والمجانين والصبيان ، والأحكام ، والضالة ،
وإقامة الحدود ، وإنشاد الشعر ، ورفع الأصوات فيها ، وعمل الصنائع فيها .
ولا يجوز إزالة النجاسة في المساجد ولا الاستنجاء من البول والغائط فيها ،
وغسل الأعضاء في الوضوء لا بأس به فيها .
ويكره النوم في المساجد كلها وخاصة في المسجد الحرام ومسجد النبي
الينابيع الفقهية — صفحة 455
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٤٥٥