قصاص شعر الرأس إلى محادر شعر الذقن طولا ، وما دارت عليه الإبهام والوسطى عرضا ،
وغسل اليدين من المرفق إلى أطراف الأصابع ، وإدخال المرفق في الغسل ، ومسح مقدم
الرأس ببلة الوضوء ، ومسح الرجلين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين ببلته أيضا ، والترتيب
على ما رتبه الله تعالى ، والموالاة - وهي أن يوالي بين غسل الأعضاء ، ولا يؤخر بعضها عن
بعض بمقدار ما يجف ما تقدم - وإيصال الماء إلى ما تحت الخاتم ، وغيره إن كان عليه .
والترك عشرون شيئا :
استقبال الشعر في غسل الوجه ، وفي غسل اليدين ، وفي مسح الرأس ، واستئناف
الماء لمسح الرأس ، والرجلين ، ومسح مؤخر الرأس ، ومسح أحد جانبيه ، ومسح جميع
الرأس ، ومسح الأذنين ، وتخليلهما ، والمسح على الشعر إذا جمعه وسط الرأس ، والمسح على
ما يحول بين العضو الماسح والممسوح ، ومسح باطن القدمين ، وغسل الرجلين للوضوء
مختارا ، والمسح على الخفين ، وعلى الشمشك . وعلى النعل غير العربية مختارا ، والتكرار في
المسح ، والزيادة في الغسل على المرتين ، والاستيضاء مع القدرة .
والمندوب :
خمسة أضرب : زيادة في الغسل ، وأدب ، وذكر ، وكيفية ، وترك .
فالزيادة ثلاثة أشياء : غسل الوجه ، واليد اليمنى ، واليسرى ثانيا .
والأدب ثمانية : وضع الإناء على اليمين إذا اغترف منه باليد ، وأخذه باليمين ، وإدارته
في غسل اليمين إلى اليسار ، وغسل اليدين قبل إدخالهما الإناء من حدث النوم أو البول مرة
ومن الغائط مرتين ، والنية ، عند غسل اليدين - فإن ترك تعين عند غسل الوجه - والمضمضة ،
والاستنشاق ، والسواك خاصة في صلاة الليل . وكيفية النية : أن يقرر في نفسه أنه يتوضأ
فرضا رفعا للحدث واستباحة للصلاة قربة إلى الله تعالى ، وإن لم يكن فرضا لم يقرر ذلك في
نفسه .
والذكر عشرة أشياء : التسمية إذا نظر إلى الوضوء ، والدعاء عند غسل اليدين ، وعند
الينابيع الفقهية — صفحة 398
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٣٩٨