شرح
محرم وإن كان بشهوة ، لأنا وإن قلنا بأن المستفاد من بعض الروايات حرمة الاستمتاع من النساء على الاطلاق إلاّ أنّ ذلك منصرف إلى ما هو المذكور في الروايات من النظر والمس والتقبيل والملاعبة ونحوها ، وأمّا سماع صوتها أو الجلوس معها فالظاهر أن المنع منصرف عنه ، ويؤكد هذا معلومية الجواز عند الرواة وإلاّ لوقع السؤال عنه - ولو في رواية ضعيفة - كما وقع السؤال عن التقبيل واللمس والملاعبة والنظر والانزال من المحمل ، واحتمال معلومية الحرمة بحيث لا يحتاج إلى السؤال باطل جزماً ، إذ لا يحتمل أن يكون ذلك أظهر من حكم التقبيل وأخواته .