( 34835 ) 5 - وعن علي بن محمد ( 1 ) ، عن علي بن الحسن التيمي ( 2 ) ،
عن علي بن إسباط ، عن ( داود بن أبي زيد ، عن عبيد بن بشر
الخثعمي ) ( 3 ) ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قاطع الطريق
وقلت : الناس يقولون : إن الإمام فيه مخير أي شئ شاء صنع ؟ قال : ليس
أي شئ شاء صنع ولكنه يصنع بهم على قدر جنايتهم ، من قطع الطريق فقتل
وأخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ، ومن قطع الطريق فقتل ولم يأخذ
المال قتل ، ومن قطع الطريق فأخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ، ومن
قطع الطريق فلم يأخذ مالا ولم يقتل نفي من الأرض .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله ( 4 ) .
( 34836 ) 6 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن
محمد بن أبي نصر ، عن داود الطائي ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن المحارب وقلت له : إن أصحابنا
يقولون : إن الإمام مخير فيه إن شاء قطع ، وإن شاء صلب ، وإن شاء قتل ،
فقال : لا ، إن هذه أشياء محدودة في كتاب الله عز وجل ، فإذا ما هو قتل
وأخذ قتل وصلب ، وإذا قتل ولم يأخذ قتل ، وإذا أخذ ولم يقتل قطع وإن هو
فر ولم يقدر عليه ثم أخذ قطع إلا أن يتوب ، فإن تاب لم يقطع .
( 34837 ) 7 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن
الحكم ، وعن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد جميعا ، عن
أبان بن عثمان ، عن أبي صالح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قدم
هامش
5 - الكافي 7 : 247 / 11 .
( 1 ) ليس في التهذيب .
( 2 ) في التهذيب : الميثمي .
( 3 ) في المصدر : داود بن أبي يزيد ، عن عبيدة بشير الخثعمي .
( 4 ) التهذيب 10 : 132 / 525 ، والاستبصار 4 : 257 / 971 .
6 - الكافي 7 : 248 / 13 ، والتهذيب 10 : 135 / 535 .