عيادة المريض ( 1 ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حديث قال : ومن أضر
بامرأة حتى تفتدي منه نفسها لم يرض الله له بعقوبة دون النار لان الله
يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ، ألا ومن قال لخادمه أو لمملوكه أو لمن
كان من الناس : لا لبيك ولا سعديك ، قال الله له يوم القيامة : لا لبيك
ولا سعديك اتعس في النار ، ومن ضار ( 2 ) مسلما فليس منا ولسنا منه في
الدنيا والآخرة ، وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته
ورسله والناس أجمعين حتى إذا نزل بها ملك الموت قال لها : أبشري بالنار
فإذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين ، ألا وان الله ورسوله
بريئان من المختلعات بغير حق ، ألا وان الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأته
حتى تختلع منه .
( 28598 ) 2 - محمد بن علي بن أحمد في ( روضة الواعظين ) قال : قال رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام
عليها رائحة الجنة .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 1 ) .
3 - باب ان المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق .
( 28599 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن
سماعة عن جعفر بن سماعة ، عن موسى بن بكر ، عن العبد الصالح
هامش
( 1 ) تقدم في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب الاحتضار .
( 2 ) في نسخة : خان ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر ، وفي هامش المصححة الثانية : أخاف .
2 - تقدم في الباب 1 من هذه الأبواب .
الباب 3
فيه 11 حديث
1 - الكافي 6 : 141 / 9 ، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع .