شرح
و شارحين ، آن و ساير تأليفات ارسطو به : الفهرست ص 350 ، الاخبار ص 38 مراجعه شود .
كتاب : « السماع الطبيعى » كه به : « سمع الكيان » معروف مىباشد مشتمل بر هشت مقاله است . مقالهء مبسوطى درباره سبب تسميهء اين كتاب بدين نام در كتاب : « التراث اليونانى فى الحضارة الاسلاميه » ص 109 و صفحات بعد از آن نگارش دكتر عبد الرحمن بدوى مندرج است ، وى اين مقاله را از تحقيقات ( كراوس ) صاحب كتاب : « ترجمههاى ارسطوطاليس » نقل و ترجمه كرده است .
( 4 ) - ارسطوطاليس در هريك از دو موضوع : ( كون عام ) و ( كون خاص ) تأليفات و كتاب هاى متعدد دارد ، بنابراين مفرد آوردن كلمه ( كون عام ) موجب ندارد .
( 5 ) - ابن صاعد در طبقات خود ص 25 دربارهء كتابهاى كون عام و كون خاص به تفصيل سخن رانده مىگويد : « اما اشياء كه داراى هستى مىباشند ، برخى دانش آنها همگانى و عام است و برخى دانش آنها ويژه و خاص مىباشد ، اما چيزهائى كه دانش آنها همگانى و عام است موضوع برخى از آنها استحاله و تحولات ، و برخى حركت مىباشد ، اما استحاله و تحولات مانند : ( كتاب الكون و الفساد ) ، و اما حركت : دو مقاله اخيرهء از كتاب : « السماء و العالم » .
و اما چيزهائى كه دانش آنها ويژه و خاص مىباشد ، موضوع بعضى از آنها بسائط ، و موضوع برخى ديگر مركبات مىباشد ، اما كتابهائى كه موضوع آنها بسائط مىباشد مانند : ( كتاب الآثار العلويه ) ، اما كتابهائى كه موضوع آنها مركبات مىباشد ، بعضى از آنها در وصف كليات اشياء مركبه مىباشد ، و بعضى دربارهء اجزاء اشياء مركبه مىباشد ، اما كتب كليات مانند : « كتاب الحيوان و النبات » . و اما كتب اجزاء مركبات مانند : ( كتاب النفس ) ، ( كتاب الحس و المحسوس ) ، ( كتاب الصحة و السقم ) - كتاب تندرستى و بيمارى - ، ( كتاب الشباب و الهرم ) - كتاب جوانى و پيرى .
( 6 ) - كتاب العيون ، و الاخبار ، الفهرست درباره كتابهاى هشتگانه منطقى ارسطوطاليس به تفصيل سخن گفتهاند .
( 7 ) - اين كتاب به نام « اثولوجيا ، يا القول على الربوبية » معروف مىباشد اين كتاب منحول است ، كندى و فارابى و ديگر فلاسفه اسلام آن را به ارسطو نسبت دادهاند ، اما حقيقت اين است كه اين كتاب شرح منتخبات بعضى از تاسوعات افلوطين ( 205 - 270 ) مىباشد
( 8 ) - از تأليفات ارسطو كتابى است در ( وصايا ) مشتمل بر چهار مقاله ، وصاياى ديگرى دارد كه براى شاگردش اسكندر بزرگ گفته است ، اسامى بعضى از آنها در ضمن ترجمه احوال ارسطو در كتاب العيون و الاخبار مذكور مىباشد .