يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّه خَمْراً وأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِه قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيه تَسْتَفْتِيانِ ( 41 ) وقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّه ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ ( 1 ) فَأَنْساه الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّه فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 ) [ يوسف : 12 / 41 - 42 ] . نادى يوسف عليه السلام بقوله : * ( يا صاحِبَيِ السِّجْنِ ) * استعدادا لسماع الجواب ، فقال للسّاقي الذي رأى أنه يعصر عنبا يؤول إلى الخمر : إنك تسقي سيدك الخمر كما كنت تفعل قبل السجن بحسب العادة ، وهذا دليل على براءته من تهمة الاشتراك في تسميم الملك . وأما الآخر : وهو الخباز الذي رأى أنه يحمل فوق رأسه خبزا تأكل الطير منه ، فتأكل جوارح الطير كالنّسر والعقاب من رأسه ، أي إنه يقتل ويصلب . ثم أخبرهما يوسف عليه السلام عما علمه بتعليم الله تعالى : أن الأمر قد قضي ، ووافق القدر ، ولا مناص منه . وقوله : * ( تَسْتَفْتِيانِ ) * أي تسألان عن المشكل ، والفتوى جوابه .