عليه [ وآله ] وسلم حميّة ، فدعا بركانة وإخوته ، ثم قال لجلسائه : أترون فلاناً يشبه منه . . كذا وكذا من عبد يزيد ؟ وفلاناً يشبه منه . . كذا وكذا ؟ قالوا : نعم ، قال النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم لعبد يزيد : طلّقها ، ففعل ، قال : راجع امرأتك - أُمّ ركانة وإخوته - ، فقال : إني طلّقتها ثلاثاً يا رسول الله ! قال : قد علمتُ . . راجعها ، وتلا : ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ) ( 1 ) .
قال أبو داود : وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة ، عن أبيه ، عن جدّه : أن ركانة طلّق امرأته [ البتة ] ( 2 ) ، فردّها إليه النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، أصحّ ; لأنهم ولد الرجل ، فأهله أعلم به أن ركانة إنّما طلّق امرأته البتة ، فجعلها النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم واحدة ( 3 ) .
از اين عبارت ظاهر است كه أبو داود حديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانه را بر حديث مروى از ابن عباس ترجيح داده ، وبعد از اين تفصيل هم حديث نافع وعبد الله را ذكر كرده ، حيث قال - في باب في البتة - :
حدّثنا ابن السرح وإبراهيم بن خالد الكلبي في آخرين ، قالوا :
هامش
1 . الطلاق ( 65 ) : 1 .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . سنن أبو داود 1 / 488 - 489 .