وروى وكيع ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : جاء رجل إلي علي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] فقال : إني طلّقت امرأتي ألفاً ، فقال له علي [ ( عليه السلام ) ] : بانت منك بثلاث ، واقسم سائرهنّ على نسائك .
وروى وكيع - أيضاً - : عن معاوية بن أبي يحيى قال : جاء رجل إلى عثمان بن عفّان ، فقال : طلّقت امرأتي ألفاً ، فقال : بانت منك بثلاث .
وأسند عبد الرزّاق ، عن عبادة بن الصامت : أن أباه طلّق امرأة له ألف تطليقة ، فانطلق عبادة فسأله ، فقال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : بانت بثلاث في معصية الله تعالى ، وبقي تسعمائة وسبع وتسعون عدوان وظلم ، إن شاء عذّبه ، وإن شاء غفر له ( 1 ) .
مخفى نماند كه رواياتى كه در اين كلام منقول است از طرق أهل سنت است ، لهذا صلاحيت تمسك در مقام جواب از طعن عمر ندارد كه احتجاج ما به رواياتى است كه در “ صحاح “ أهل خلاف مروى است ، پس در جواب آن تمسك به رواياتى كه خصم معترف به صحت آن نباشد غير جايز ; وحسب افاده شاه ولى الله در “ قرة العينين “ - كما سمعت سابقاً - حديث
هامش
1 . [ الف ] در شرح قول صاحب “ هدايه “ : ( وطلاق البدعة ما خالف قسمي السنّة ) شروع كتاب الطلاق . [ فتح القدير 3 / 469 - 470 ] .