لصاحبك ( 1 ) ، أما إنهم إن ولّوه أمرهم حملهم على الحجّة ( 2 ) البيضاء والصراط المستقيم ( 3 ) .
از اين روايت - كه والد صاحب “ تحفه “ فضل ومدح ستايش عمر واتصاف أو به محاسن أوصاف وجلائل مكارم اخلاق ثابت كردن مىخواهد - ظاهر است كه خلافت مآب در تفضيح وتقبيح وطعن وجرح وقدح أئمة سنيان مبالغه تمام فرموده ، در حق طلحه گفته كه : أو صاحب كبر است به سبب إصبع مقطوعه خود ، سبحان الله ! خلافت مآب مقطوع شدن انگشت طلحه را - كه در جهاد كفار أشرار وحمايت ووقايت جناب سرور مختار - صلى الله عليه وآله الأطهار - واقع شده وحسب مزعومات وجزافات سنيه در مدح واطراى صحابه دليل قاطع وبرهان ساطع بر كمال اخلاص وعلوّ درجه وسموّ رتبه وقبول وخلوص أو ونهايت عظمت در دين وتمكن در مقام أكابر أوليا وصلحا ومجاهدين واتصاف به ساير صفات عاليه وارده در قرآن
هامش
1 . في المصدر : ( إن الله تعالى وليّها أن يحملهم على كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم بصاحبك ) .
وفي شرح ابن أبي الحديد 6 / 327 : إن أحراهم أن يحملهم على كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم لصاحبك ، والله لئن وليها ليحملنّهم على المحجة البيضاء والصراط المستقيم . وفي 12 / 52 : أجرؤهم والله إن وليها أن يحملهم على كتاب ربّهم وسنة نبيّهم لصاحبك !
2 . كذا في [ الف ] والمصدر ، والصحيح : ( المحجّة ) كما في سائر المصادر .
3 . [ الف ] مآثر عمر . [ إزالة الخفاء 2 / 194 - 195 ] .