جملهاند : جناب أمير المؤمنين وحضرت فاطمه ( عليهما السلام ) ، واز جمله ايشانند : عايشه وحفصة واسما بنت أبى بكر وجابر بن عبد الله وأبو سعيد خدري وبراء بن عازب وعبد الله بن عمر وانس بن مالك وأبو موسى اشعرى وعبد الله بن عباس وسبرة بن معبد جهنى وسراقة بن مالك .
وابن القيّم أحاديث اين صحابه را از أساطين أئمة خود نقل كرده از مظانّ مختلفه ، يكجا ساخته ، تا كمال صحت اين مذهب ، وغايت جسارت وخسارت مخالفين آن ظاهر شود .
ونيز ابن القيّم - بعد نقل روايت سراقه - ارشاد نموده آنچه حاصلش اين است كه : اين لفظ أخير صريح است در ابطال قول كسى كه مىگويد كه : امر به فسخ حج خاص بود به صحابه ; زيرا كه بر اين تقدير امر به فسخ حج خاص به اين سال بوده باشد فقط وبراي ابد نخواهد بود ; حال آنكه جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرموده كه : « فسخ حج براي هميشه است » .
وابن القيّم - بعد نقل روايت غضب جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بر كساني كه در فسخ حج تثبط وتأمل كردند - ارشاد فرموده آنچه محصلش اين است كه : ما گواه مىگيريم خداى تعالى را بر خود كه : اگر ما احرام كنيم به حج ، هر آينه فسخ آن را به سوى عمره فرض وواجب بر خود دانيم تا نجات از غضب سرور كائنات - عليه وآله آلاف التحيات - واتباع امر آن حضرت حاصل شود .
واز اين افاده ثابت مىشود كه خلافت مآب چون تحريم فسخ حج نموده ، غضب جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) [ را ] بر خود كشيده ، ومستحق نهايت لوم
و
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 313
مساهمون: سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي
ص٣١٣