ومذهب عبيد الله ( 1 ) بن الحسن العنبري قاضي البصرة ومذهب أهل الظاهر ( 2 ) . ‹ 1354 ›
از اين عبارت ظاهر است كه : جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقت تشريف فرما شدن به سَرِف ( 3 ) براي أصحاب تجويز فسخ حج فرموده ، وارشاد فرمود - آنچه حاصلش اين است - كه : « هر كسى كه با أو هدى نباشد وبخواهد كه حج خود را عمره بگرداند ، پس بكند اين را ، وكسى كه هدى با أو باشد نكند اين را » ، واين رتبه ديگر است فوق رتبه تخيير كه نزديك ميقات بيان آن فرموده ، وهرگاه آن جناب به مكة رسيد حتماً وجزماً امر فرمود كه : « كسى كه هدى با أو نباشد أو حج خود را عمره بگرداند واز احرام خود مُحلّ شود » ، واين امر را هيچ نسخ نكرده قطعاً ويقيناً ، بلكه سراقة بن مالك از اين عمره - كه آن جناب به فسخ حج به سوى آن امر فرموده - سؤال كرد كه : آيا براي اين سال ايشان است اين امر يا براي هميشه ؟ پس فرمود آن حضرت : « بلكه براي هميشه است ، وبه درستى كه عمره هر آئينه داخل شد در حج تا روز قيامت » .
ونيز از آن واضح است كه امر جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) به فسخ حج [ را ] چهارده صحابي روايت كردهاند ، وأحاديث ايشان همه صحيح است واز اين
هامش
1 . في المصدر : ( عبد الله ) .
2 . زاد المعاد 2 / 177 - 187 .
3 . تقدّم عن الحموي أنه موضع على ستة أميال من مكة . وقيل غير ذلك . انظر : معجم البلدان 3 / 212 .