عن التمتّع بالعمرة إلى الحجّ ، فقال عبد الله بن عمر : هي حلال ، فقال الشامي : إن أباك قد نهى عنها ! فقال عبد الله بن عمر : أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، أمر أبي يتّبع أم أمر رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ؟ ! فقال الرجل : بل أمر رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم .
فقال : لقد صنعها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم .
هذا حديث حسن صحيح ( 1 ) .
اين روايت هم دليل صريح است بر آنكه : عمر بن الخطاب از تمتّع - يعنى عمره در اشهر حج - نهى نموده به چند وجه :
أول : آنكه در آن سؤال از تمتّع به عمره إلى الحج است ، ومعناى تمتّع به تصريح مخاطب همين عمره در اشهر حج است كما ذكر .
دوم : آنكه گفت ابن عمر : ( وصنعها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ) صريح است در آنكه : مراد از تمتّع در اين روايت همين عمره در اشهر حج است ; چه فسخ ( 2 ) حج را آن حضرت قطعاً به عمل نياورده . ‹ 1266 ›
سوم : آنكه قول ابن عمر : ( لقد صنعها رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ) نصّ است بر عدم اراده فسخ ( 3 ) حجّ ، كما علمت .
هامش
1 . سنن ترمذى 2 / 159 .
2 . در [ الف ] اشتباهاً : ( نسخ ) آمده است .
3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( نسخ ) آمده است .