أهللت ؟ » قلت : بإهلال النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم . قال : « هل سقت من هدي ؟ » قلت : لا . قال : « فطف بالبيت وبالصفا وبالمروة ، ثمّ حلّ » ، فطفتُ بالبيت والصفا والمروة ، ثمّ أتيت امرأة من قومي فمشطتني ، وغسّلت رأسي ، فكنت أُفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر ، فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال : إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك ! قلت : يا أيها الناس ! من كنا أفتيناه بشيء فليتدّ ( 1 ) ، فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فائتمّوا به ، فلمّا قدم قلت : يا أمير المؤمنين ! ماذا الذي أحدثت في شأن النسك ؟ قال : إن نأخذ بكتاب الله ، فإن الله تعالى قال : ( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ ) ( 2 ) ، وإن نأخذ بسنة نبيّنا فإنه لم يحلّ حتّى نحر الهدي . [ قال أبو محمد : ] ( 3 ) فهذا أبو موسى قد أفتي بما قلنا مدّة إمارة أبي بكر . . . وصدراً من إمارة عمر ، وليس توقفه لما شاء الله أن يتوقف له حجّة على ما روى عن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، وحسبنا قوله لعمر : ( ما الذي أحدثت في النسك ) فلم ينكر ذلك عمر .
هامش
1 . في المصدر : ( فليئتد ) .
2 . البقرة ( 2 ) : 196 .
3 . الزيادة من المصدر .