توقيت الملك بالمدّة لا يكون إلاّ في المنافع التي تحدث في المدّة ، وعقد المتعة حين كان مشروعاً كان [ على المنفعة ] ( 1 ) موّقتاً كالإجارة ، فلمّا قال : إلى شهر - وهذا لا يليق إلاّ في عقد المتعة ، ولا يحتمله ملك النكاح - على ما هو مشروع اليوم - ولفظ التزوّج والنكاح يحتمل معنى المتعة ; لأنه في الحقيقة لملك التمتع بها - صار ( 2 ) المحتمل من صدر كلامه محمولاً على المحكم من سياقه ( 3 ) .
از اين عبارت بوجوه عديده ثابت است كه اطلاق تزوّج بر نكاح متعه جايز است :
أول : آنكه از آن واضح است كه : كسى كه به زنى بگويد : ( تزوّجتك شهراً أو إلى شهر ) ، وزن بگويد : ( زوّجت نفسي منك ) ، اين عقد متعه خواهد بود ، پس هرگاه به لفظ : ( تزوّج ) عقد متعه متحقق شد ، زن متعه نيز بالضرورة زوجه خواهد بود .
دوم : آنكه روايت عمريه كه به آن صاحب “ كشف الاسرار “ بر مذهب خود احتجاج نموده ، صريح است در آنكه : خود خلافت مآب بر عقد متعه اطلاق
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . قوله : ( صار ) جواب ( لمّا ) .
3 . [ الف ] باب معرفة أحكام القسم الذي يليه . [ كشف الاسرار 2 / 53 - 54 ] .