تقدير نسخ آن هم ممنوع الفعل نيست - جايز نباشد ، روايت امرى كه حرام وناجايز ومحض زنا گرديده باشد چگونه جايز باشد ؟ !
وروايات جابر وسلمه وابن مسعود كه دلالت بر محض جواز متعه دارد وذكرى از تحريم شارع در آن نيست ، سابقاً شنيدى ( 1 ) .
وشيخ عبد الحق در “ لمعات شرح مشكاة “ ( 2 ) در شرح حديث ابن مسعود ( 3 ) گفته :
قوله : ( ثمّ رخّص لنا أن نستمتع ) ذكر في هذا الحديث الرخصة في المتعة ، ولم يذكر تحريمها ( 4 ) .
هامش
1 . روايات جابر وسلمه از صحيح بخارى 6 / 129 وصحيح مسلم 4 / 130 - 131 وروايت ابن مسعود در دليل دهم از أدله جواز متعه به نقل از مصادر ذيل گذشت :
صحيح بخارى 5 / 189 و 6 / 119 ، صحيح مسلم 4 / 130 ، مسند أحمد 1 / 420 ، الدرّ المنثور 2 / 140 ، كنز العمال 16 / 527 ، مشكاة المصابيح 2 / 944 .
2 . لم نعلم بطبعه ، ولا نعرف له نسخة فعلا ، نعم ذكره السيد المرعشي في شرح إحقاق الحق 4 / 33 من مصادر الكتاب فقال : اللمعات في شرح المشكاة ; للعلامة المولى عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي الحنفي .
3 . اشاره است به روايتي كه در دليل دهم از أدله جواز متعه گذشت .
4 . [ الف ] الفصل الثالث من باب اعلان النكاح . ( 12 ) . [ اللمعات : ] .