القربة ( 1 ) . وكنت رجلا [ عربياً ] ( 2 ) مولّداً لا أدري ما علق القربة أو عرق القربة ( 3 ) .
از ملاحظه اين عبارات ظاهر شده كه در آن لفظي كه دلالت بر استمرار نهى عمر از مغالات مهور داشته باشد ، مذكور نيست واين همه دست كارى كابلى است كه نهى عمر را به صيغه مضارع ذكر كرده ، ايهام استمرار نموده .
وهرگاه حال كابلى در نقل روايات وأحاديث خود به اين مثابه باشد كه به أدنى غرض باطل - كه چندان مهم نيست ، وعلى تقدير التسليم هم فايده اى به أو نمىرساند - تحريف روايت مثل كتاب “ صحيح ترمذى “ ونسائي وأبو داود وابن ماجة ( 4 ) نموده ، پس از خيانات أو كه در نقل عبارات أهل حق مرتكب
هامش
1 . [ الف ] أي تعبت حتّى عرقت كعرق القربة . . أي كسيلان مائها ، وقيل : أراد به : عرق حاملها من نقلها [ ثقلها ] . ( 12 ) . [ النهاية لابن الأثير 3 / 220 ، وراجع : القاموس المحيط 3 / 263 ، معجم مقاييس اللغة 4 / 284 ، تاج العروس 13 / 222 - 223 ، غريب الحديث لابن سلام 3 / 285 - 288 ، لسان العرب 10 / 241 ، 266 - 267 ] .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . [ الف ] صداق النساء من كتاب النكاح . [ سنن ابن ماجة 1 / 607 ] .
4 . در [ الف ] اشتباهاً : ( ونسائي ) تكرار شده است .