ده هزار درهم ، ونكاح كرد دختران خود را بر ده هزار درهم ; همچنان ديگران هم مغالات مهر مىكردند ، با آنكه ايشان را علم به مهور بنات نبىّ [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] وأزواج آن حضرت حاصل بود تا آنكه حضرت امام حسن ( عليه السلام ) نكاح كرد زنى را ، پس كشيد به سوى أو صد جاريه كه قيمت هر واحده از ايشان هزار درهم بوده ، ونكاح كرد ابن عباس ، شهلا را بر ده هزار درهم ، ونكاح كرد انس بن مالك زنى را بر ده هزار درهم .
زيلعى در “ تبيان الحقائق شرح كنز الدقائق “ در شرح قول ماتن :
ولو زوّج طفله غير كفؤ ، أو بغبن فاحش . . صحّ ، ولم يجز ذلك لغير الأب والجدّ ( 1 ) .
گفته :
واستدلّ في الغاية على ذلك : أنه عليه [ وآله ] السلام زوّج فاطمة [ ( عليها السلام ) ] على أربع مائة درهم - وهي أفضل النساء - وزوّج أبو بكر عائشة . . . على خمس مائة درهم ، ومعلوم أن ذلك لم يكن مهر مثلهما ، ألا ترى أن ابن عمر . . . تزوّج صفية على عشرة آلاف درهم ، وكان يزوّج بناته على عشرة آلاف درهم ، وتزوّج عمر أُمّ كلثوم بنت علي [ ( عليه السلام ) ] من فاطمة [ ( عليها السلام ) ] على أربعين ألف درهم .
وهذا الاستدلال لا يصحّ ; لأن فاطمة كانت كبيرة ، ولهذا
هامش
1 . تبيين الحقائق 2 / 130 .