حضرت فاطمه ( عليها السلام ) ، و ردّ دعوى ميراث ، و ردّ دعوى هبه فدك ، و ردّ شهادت جناب اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) ; باطل و نامعتبر باشد .
و نيز مخاطب در باب امامت به جواب حديث ثقلين گفته :
همين قسم حديث : « مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى و من تخلّف عنها غرق » . دلالت نمىكند مگر بر آنكه : فلاح و هدايت ، مربوط به دوستى ايشان و منوط به اتّباع ايشان است ، و تخلف از دوستى و اتّباع ايشان موجب هلاك ; و اين معنا - بفضل الله تعالى - محض نصيب اهل سنت است و بس ! - از جميع فرق اسلاميه - و خاص است به مذهب اهل سنت لا يوجد في غيرهم . ( 1 ) انتهى .
هرگاه به اعتراف مخاطب به مفاد حديث ثقلين و حديث سفينه ، فلاح و هدايت به دوستى اهل بيت ( عليهم السلام ) مربوط ، و به اتّباع ايشان منوط ، و تخلف از اتباعشان موجب هلاك است ، پس حالا انصاف دهد كه :
آيا ابوبكر كه در باب فدك مخالفت اهل بيت ( عليهم السلام ) به وجوه شتّى نموده ، آيا از هدايت و فلاح و نجات و صلاح بر كنار ، [ و ] ( 2 ) به تخلف از اين حضرات اطهار به هلاك و ضلال و نكال و و بال گرفتار گرديده يا نه ؟
و كلام خواجه كابلى هم به جواب حديث ثقلين ، براى تضليل و تكفير
هامش
1 . تحفه اثنا عشريه : 219 .
2 . زياده از [ ج ] .