شهادت جناب اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) - كه خزيمه از ادناى چاكرانش بوده - ناجايز باشد ؟ ! ( إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ ) ( 1 ) . .
. . فاعتبروا يا أولي الألباب !
و قصه شهادت خزيمه را بسيارى از اكابر علماى سنيه نقل كردهاند .
زمخشرى در “ ربيع الابرار “ در بيان وجه تسميه خزيمة بن ثابت به ذوالشهادتين گفته :
روي أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم استقضاه ‹ 263 › يهودي ديناً ، فقال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم : « أو لم أقضك ؟ » فطلب البيّنة ، فقال لأصحابه : « أيّكم يشهد لي ؟ » فقال خزيمة : أنا يا رسول الله ! قال : « وكيف تشهد بذلك و لم تحضره ؟ و لم تعلمه ؟ » قال : يا رسول الله ! نحن نصدّقك على الوحي من السماء ، فكيف لا نصدّقك على أنك قضيته ؟ !
فأنفذ شهادته ، وسمّاه بذلك ; لأنه صيّر شهادته بشهادة رجلين ( 2 ) .
و در “ تفسير نيشابورى “ مذكور است :
هامش
1 . سورة ص ( 38 ) : 5 .
2 . [ الف و ج ] الباب الثاني والثلاثون في الأسماء والكنى . ( 12 ) . [ ربيع الابرار 2 / 460 ، ويقرب من ذلك ما ذكره كلّ من تعرّض لترجمة خزيمة ] .