كرديم بر بعض رنجها ، و باز نديديم - بحمدالله - اين صبر را مگر بهتر و نيكو . . . » الى آخر .
و در خطبه شقشقيه زياده از اين به صراحت تمام ظلم و فسق ثلاثه [ را ] بيان فرموده ، و نقلش و اثباتش از كتب معتبره اهل سنت ، در مطاعن صحابه بيايد ( 1 ) .
و از عبارت “ استيعاب “ ظاهر مىشود صحت آنچه شيعه در توجيه عدم قتال جناب امير ( عليه السلام ) با خلفاى ثلاثه و عدم دفع ايشان از مقام خلافت مىگويند كه : آن جناب به جهت تقيه و خوف ذهاب اسلام ، قتال ايشان نفرمود ; چه در اين عبارت جناب امير ( عليه السلام ) به صراحت تمام ارشاد فرمود كه : « به خوف فرقت اسلام ، و عود كفر ، و هلاك دين صبر كردم ، و الا تغيّر مىساختم » ، پس انكار و ردّ اهل سنت اين توجيه را ، عناد و تعصب محض باشد .
و مخفى نماند كه در احاديث صحيحه اهل سنت وارد است كه جناب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) فرمود كه :
اطاعت امام بايد كرد ، گو فاسق و ملعون باشد ، و نهى از قتال ائمه ظالمين نموده ، پس اگر جناب امير ( عليه السلام ) قتال با خلفاى ثلاثه نكرده ، و طاعت ايشان به ظاهر كرده باشد ، از آن ثابت نمىشود كه ايشان خلفاى راشدين و ائمه صالحين بودند ، در “ صحيح مسلم “ مذكور است :
هامش
1 . مراجعه شود به طعن هشتم صحابه .