آن به خدا تقرّب جست ؛ زيرا در جاى خود ثابت كرده ايم كه حسن و قبح ، از مسبّبات به اسباب توليدى آنها سرايت مىكند . ولى حرف بر سر اين است كه آيا حرمت اضرار به نفس ، چنين عموميتى دارد يا نه ؟ كه در جاى خود به آن خواهيم پرداخت . هر چند نظر ابتدايى اين است كه چنين وضويى - اگر « لا ضرر » را در نفى تكاليف ضررى معتبر بدانيم - مشروعيت ندارد .
* * *
قاعده لا ضرر ( ترجمه القواعد الفقهية ) ( فارسى ) — صفحة 173
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٧٣