دعاى امام سجاد عليه السلام
1 . ستايش پروردگار
حمد و سپاس خداى را ، آن نخستينِ بى پيشين و آن آخرينِ بىپسين . خداوندى كه ديدهء بينايان از ديدارش قاصر است و انديشهء واصفان از نعمت او فرومانَد .
آفريدگان را به قدرت خود ابداع كرد و به مقتضاى مشيت خويش جامه هستى پوشيد . سپس آفريدگان را با اراده خود به راه راست راهى ساخت « 1 » و آنها را در مسير
هامش
( 1 ) . تخليص الرياض تفسيرى بر صحيفه است ( ص 34 و 2 - 1961 م / 1381 ق ، تهران ) السيد عليخان الشيرازى ( وفات 1120 ق / 9 - 1708 م ) موضوعى را تذكر مىدهدكه بعضى از مردم ممكن است در اينجا دچار اشتباه شوند ؛ يعنى « ضمير « آنها » به همه موجودات بر مىگردد در حالى كه تعداد معيّنى از مخلوقات دشمنان خدا هستند ، بنابراين چگونه اين جمله مىتواند درست باشد ؟ پاسخ اين است كه طبيعت هر زوج براساس آفرينش ذاتى و اصلىاش همه چيز را دوست دارد و در جستوجوى خوبى است ( روم ، آيه 30 ) و همه خوبىها از خوبى خدا سرچشمه مىگيرد ، چنانكه وجود همه از وجود او نشئت مىگيرد . بنابراين در حقيقت همه مخلوقات تنها او را دوست دارند حتى اگر اين دوست داشتن مطابق با نام ( ظاهرى ) باشد و يا بر حسب زيباى خارجى و خوبى ، يا مقام دنيايى و مالكيت و يا هر چيز ديگرى ) سپس الشيرازى در فتوحات المكية از ابن عربى نقل مىكند : ( هيچ موجودى هيچ چيز را دوست ندارد مگر خالقش را ، اما او ( خالق ) از وى ( مخلوق ) تحت پوشش خيلى چيزها مثل زينب ، سعاد( suad )، هندو ليلا ( اسامى زنان ) ، درهم و دينار ، مقام دنيايى و همه چيزهايى كه در اين دنيا وجود دارد پنهان مىشود ، چون يكى از دلايل عشق زيبايى است . تنها متعلق به اوست ، از اين رو زيبايى در اصل عشق را بر مىانگيزد . اكنون ، « خدا زيباست و زيبايى را دوست دارد » ( پيامبر ) و از اين رو او ( خدا ) خود را دوست دارد . يكى ديگر از دلايل عشق تقواست و تقوا ( احسان ) تنها زمانى خوب است كه از جانب خدا باشد : هيچ كس پرهيز كار نيست مگر خدا ( لامحسن الا الله ) . بنابراين اگر شما زيبايى را دوست داريد هيچ چيز را غير خدا دوست نداريد ، چون اوست كه زيباست . و اگر شما تقوا را دوست داريد ، تنها خدا را دوست داريد چون اوست كه با تقواست . در هر موردى ، موضوع عشق ( معشوق ) چيزى جز خدا نيست ) .
اين يكى از مطالبى بود كه در لمعات فخر الدين عراقى است كه درW . C . chittich , P . L . Wilsonn , Newyork ,آماده ارائه است . .