تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان — صفحة 415

مساهمون:

ص٤١٥

من

حرف يأتي لبضعة عشر معنى : الأول : ابتداء الغاية ، إذا كان في مقابلتها " إلى " التي للانتهاء . وذلك إما في اللفظ ، نحو سرت من البصرة إلى الكوفة ، وقوله تعالى : * ( من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) * . وإما في المعنى ; نحو زيد أفضل من عمرو ; لأن معناه زيادة الفضل على عمرو ، وانتهاؤه في الزيادة إلى زيد . ويكون في المكان اتفاقا ، نحو : من المسجد الحرام . وما نزل منزلته ، نحو من فلان ، ومنه : * ( إنه من سليمان ) * وقوله : ضربت من الصغير إلى الكبير ، إذا أردت البداءة من الصغير والنهاية بالكبير . وفى الزمان عند الكوفيين ، كقوله تعالى : * ( من أول يوم ) * . وقوله : * ( لله الأمر من قبل ومن بعد ) * . فإن " قبل " و " بعد " ظرفا زمان . وتأوله مخالفوهم على حذف مضاف ، أي من تأسيس أول يوم ، ف‍ " من " داخلة في التقدير على التأسيس ، وهو مصدر ، وأما " قبل " و " بعد " فليستا ظرفين في الأصل ، وإنما هما صفتان . * * * الثاني : الغاية ، وهي التي تدخل على فعل هو محل لابتداء الغاية وانتهائه معا ، نحو