بفارس ، وجعلت معه بها جندا أجرى عليهم أرزاقهم في كلّ شهر ، وأوفّيهم أعطياتهم في كلّ سنة ، وآمر لهم من المعاون كلّ سنة بمثل الأعطيات ، قطع أرضه الخوارج إلىّ ، وقد أزحت علَّته ، وقد أمددته بالرجال ، وقوّيتهم ، والله ، لو قاتلهم ثمّ فرّ لكان أعذر له عندي ، وإن كان الفارّ غير مقبول العذر ، ولا كريم الفعل . »
إقبال الخوارج وعليهم الزبير
وأقبلت الخوارج وعليهم الزبير [ 274 ] بن الماحوز حتّى نزلوا الأهواز . فأتتهم عيونهم أنّ عمر بن عبيد الله في أثرهم ، وأنّ مصعبا قد خرج من البصرة .
فقام الزبير خطيبا وقال بعد حمد الله :
- « أما بعد ، فإنّ من سوء الرأي والحين وقوعكم بين هاتين الشوكتين ، انهضوا بنا إلى عدوّنا ، فلنلقهم من وجه واحد . » فسار بهم حتّى قطع بهم الأرض إلى جوخى ، ثمّ أخذ على النهر وانات ، ثمّ لزم شاطئ دجلة حتّى خرج على المدائن ، فشنّ بها الغارات ، وقتل الولدان والنساء والرجال ، وبقربطون الحبالى . وانتهوا إلى ساباط ، ففعلوا ذلك ، وقتلوا نباتة [ 1 ] بنت أبي يزيد بن عاصم الأزدىّ ، وكانت من أجمل نساء دهرها ، وكانت قرأت القرآن ، وهي أفصح امرأة ، غشوها [ 2 ] بالسيف ، قالت :
- « ويحكم هل سمعتم بأنّ الرجال كانوا يقتلون النساء ؟ ويحكم ، هل سمعتم بقتل امرأة ؟ ويحكم أتقتلون من لا يبسط إليكم يدا ولا يريد بكم ضرّا ، ولا يملك لنفسه نفعا ؟ أتقتلون من يُنَشَّؤُا في الْحِلْيَةِ وهُوَ في الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ 43 : 18 ؟ [ 3 ] » فقال رجل منهم :
هامش
[ 1 ] . نباتة : كذا في الأصل ومط . وما في الطبري ( 8 : 756 ) : بنانة .
[ 2 ] . غشوها : كذا في مط والطبري . وما في الأصل عشوها . غشيه بالسوط : ضربه .
[ 3 ] . س 43 الزخرف : 18 .