راهها و طرق زمين را مىشناسيد من به راههاى آسمان ، علاوه بر راههاى زمينى آگهى دارم . ] « 44 » و از مسند احمد بن حنبل ، از رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نقل شده است كه به فاطمه فرمود :
دخترم آيا از اين كه تو را به پيشگامترين امتم به اسلام و داناترين آنها به دين و بزرگترين آنها در بردبارى و حلم تزويج نمودهام خوشنود نيستى ؟ [ اين سخن به خاطر اين نيست كه فاطمه عليها السّلام به اين ازدواج خوشنود نبوده ، حاشا ! بلكه اين كلام را در مورد رفعت مقام على عليه السّلام اظهار نموده تا مردم بدانند كه على عليه السّلام از همهء ياران پيامبر ، برتر و مقامش بلندپايهتر و ارجمندتر مىباشد ] .
« 45 » و از ابن عباس روايت است كه رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود : تحقيقا نه دهم علم و دانش ، به على داده شده و به او اختصاص يافته و به خدا سوگند كه در يك دهم ديگر نيز ، با همهء مردم سهيم است .
هامش
( 44 ) . مسند احمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 26 ؛ ترجمة امام على عليه السّلام من تاريخ دمشق ابن عساكر ، ج 1 ، ص 263 ، شمارهء 305 ؛ كنز العمال ، ج 13 ، ص 114 ، حديث 36370 و در ص 135 ، حديث 36423 ؛ مناقب خوارزمى ، فصل نهم ، ص 58 ، با اضافاتى در نقل ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 52 ؛ الرياض النضره ، ج 3 ، ص 160 ؛ فضائل الخمسه ، ج 2 ، ص 272 ؛ مجمع الزوائد ، ج 9 ، ص 101 و 114 .
( 45 ) . ينابيع المودة ، باب چهاردهم ، ص 69 و 70 از ابن عباس و ابن مسعود با اختلاف در لفظ و در ص 210 از همين كتاب گويد : أخرجه ابو عمر ؛ كنز العمال ، ج 13 ، ص 146 ، حديث 36461 ، در فضائل على عليه السّلام از ابن مسعود كه گفت :
خدمت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم شرفياب بودم ، كه از على پرسش شد ، فرمود : حكمت به ده جزو تقسيم گرديده و به على نه جزو از آن و به همهء مردم ، فقط يك جزو داده شد كه على در همان يك جزو نيز از همه داناتر بود ؛ الرياض النضره ، ج 3 ، ص 160 ؛ مناقب خوارزمى ، فصل هفتم ، ص 40 ؛ مقتل خوارزمى ، فصل چهارم ، ص 43 ؛ فرائد السمطين ، باب هيجدهم ، ج 1 ، ص 94 ، شمارهء 63 ؛ اسد الغابة ، ج 4 ، ص 22 ؛ مناقب ابن مغازلى ، ص 286 ، شمارهء 328 ؛ شواهد التنزيل ، ص 84 ، شمارهء 123 ؛ الغدير ، ج 2 ، ص 45 ؛ ترجمة امام على عليه السّلام من تاريخ دمشق ابن عساكر ، ج 2 ، ص 481 ، شمارهء 1008 و 1009 ؛ منتخب كنز العمال ، حاشيهء مسند احمد ، ج 5 ، ص 33 ؛ الاستيعاب ابن عبد البرّ ، در حاشيهء الاصابة ، ج 3 ، ص 40 .