تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأسلوب في الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم ( سبك شناسى اعجاز بلاغى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤

خلاصه و نتايج

1 . سبك‌شناسى عهده‌دار بررسى تمام چيزهايى است كه به سبك مربوط مىشود . به آن
stylistics
اطلاق مىشود كه ويژهء سبك ادبى است و از سال 1882 به معناى بررسى ويژگىهاى سبكى پديد آمد . « 1 » سبك‌شناسى از واژهء سبك ، كه مدلول انسانى ، شخصى و نسبى دارد تشكيل شده است ، و نيز پسوندشناسى كه ويژهء دلالت علمى است . پس سبك‌شناسى در برابر سبك قرار مىگيرد . « 2 » سبك‌شناسى پل ارتباطى علوم زبانى با دستاوردهاى آفرينش هنرى گشته است و اساسا به دانش زبانى تعريف مىشود كه بر بررسى مبانى واقعى قاعده‌مند نمودن بررسى سبك توجّه دارد و از نظر عملى دانشى است كه به بررسى ويژگيهاى زبانى مىپردازد كه كلام را از ابزار صرف اطّلاع‌رسانى به ابزار تأثيرگذار هنرى منتقل مىنمايد . از حيث روش پژوهش است كه خواننده را به درك انتقادى ويژگيهاى هنرى با آگاهى از غايات كاركردى كه آن ويژگيها محقق مىنمايند توانا مىسازد . « 3 » 2 . مهم‌ترين اصلى كه سبك‌شناسى بر آن تكيه دارد ، دوگانگى زبان و كلام است كه سوسور به خوبى از آن بهره‌بردارى علمى نمود كه در تحليل پديدهء زبانى به زبان
( Langue )
و كلام
( Parole )
خود را مىنماياند . دانشمندان پس از وى به اصطلاحات ديگرى مثل زبان ، خطاب ، سيستم و متن ، توانش كنش و سبك تكيه كرده‌اند . « 4 » 3 . هر نظريه در باب سبك بر مبناى فرضيهء روشمندى مبتنى است كه پايه و اساس آن چنين است : يك مدلول واحد را مىتوان به دالهاى مختلفى بيان كرد و علىرغم وحدت تصوير ذهنى به شكلهاى متعدّد بيانى تكيه دارد . « 5 » اين شكلها با مقايسه بين سبك معيار و سبك عدول يافته از آن شناخته مىشود . رويكردهاى
هامش
( 1 ) معجم المصطلحات العربيه ، ص 141 . ( 2 ) الاسلوب و الاسلوبية ، المسدى ، ص 33 . ( 3 ) قراءات ، ص 130 . ( 4 ) الاسلوب و الاسلوبيه ، المسدى ، ص 38 . ( 5 ) قراءات ، ص 130 .