برترين گونهء كلام ، همان امر ابداعى است :
وَ ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
« 1 » ، كه همان عالم قضاى حتمى است ؛ و
وَ قَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
« 2 » ؛ و اوسط همان امر تكوينى است و عالم قدر :
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
« 3 » ؛ و انزال ، همان امر تشريعى تدوينى است :
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً
« 4 » .
هامش
( 1 ) - قمر ( 54 ) آيهء 50 : و فرمان ما جز يك بار نيست [ آن هم ] چون چشم به هم زدنى .
( 2 ) - اسراء ( 17 ) آيهء 23 : و پروردگار تو مقرّر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [ خود ] احسان كنيد .
( 3 ) - قمر ( 54 ) آيهء 49 : ماييم كه هر چيزى را به اندازه آفريديم .
( 4 ) - شورى ( 42 ) آيهء 13 : از [ احكام ] دين آنچه را كه به نوح دربارهء آن سفارش كرد .