3 - حديث : ( اقتدوا باللذين من بعدي ، أبي بكر وعمر ) .
أخرجه الترمذي وابن ماجة ( 44 ) ، واعتمده كثيرون في إثبات النص على
أبي بكر وعمر ، أو في إثبات صحة خلافتهما ( 45 ) .
لكن ابن حزم استهجن كثيرا الاستدلال بهذه الرواية ، وعده عيبا يترصد
أمثاله الخصوم ، فقال ما نصه : ( ولو أننا نستجيز التدليس والأمر الذي لو ظفر
به خصومنا طاروا به فرحا ، أو أبلسوا أسفا ، لاحتججنا بما روي ( اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ) ولكنه لا يصح ، ويعيذنا الله من الاحتجاج
بما لا يصح ( 46 ) .
4 - نصوص أخر نسبت إلى علي ( ع ) ، إمعانا في سد الثغرات ، وقطع
الطريق على الخصم ، استبعد المحب الطبري صحة شئ منها لتخلف علي
عن بيعة أبي بكر ستة أشهر ، ونسبته إلى نسيان الحديث في مثل هذه المدة
بعيد ( 47 ) .
وهذا حق يؤيده ما اشتهر عن علي ( ع ) من ذكر حقه في الخلافة ( 48 ) .
هذه جملة ما اعتمدوه من النصوص الحديثية في النص على أبي بكر
وتقديمه .
ثانيا - نصوص من القرآن الكريم :
1 - قوله تعالى : * ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات
هامش
( 44 ) سنن الترمذي - مناقب أبي بكر ج 5 ح 3662 ، سنن ابن ماجة 1 / 97 .
( 45 ) شرح المواقف 8 / 364 ، شرح المقاصد 5 / 266 ، تثبيت الإمامة : 92 رقم 59 .
( 46 ) الفصل 4 / 108 .
( 47 ) الرياض النضرة 48 - 49 .
( 48 ) سيأتي في هذا البحث .