تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشكول شيخ بهائى ( فارسى ) — صفحة 1033

مساهمون:

ص١٠٣٣
اطراف ، ليكن بدون طول مدّت امر ، عالم ديگر بهتر از اوّل منتظم و اوامر و نواهى شرع در انضباط ، درجهء عليا يابد سيّما در سنهء رابع از اين قران و اللّه اعلم .

2689 - قران علويين

در شب پنجشنبه ، دوازدهم ماه رجب سنهء هزار و دوازده از هجرت ، قران علويين در برج قوس واقع و بر تغيير اوضاع خلايق در دين و ملل و خرابى اكثر بلاد دلالت كند و بعضى از ربع زمين در آب فرو رود و از هرقومى مشاهير و معارف هلاك گردند و ديگرى به جاى ايشان ظهور كند و دولت به ذى شوكتى منتقل شود كه به شمشير عدل منتظم احوال عالم است خارق عادات از او ظاهر گردد و اكثر از جنود وى بر شتر سوار شوند و علما و فضلا را در روزگار او قرب و منزلتى عظيم دست دهد و ترغيب خلايق را در لباس خشن و تيره‌گون مىكند و حوادث عجيبه در عالم حادث شوند لاجرم قهستان و گرگان و دماوند و بغداد و اصفهان ارتفاع شافى حاصل گردد كه مافوقى بر آن متصوّر نشود و در امور مملكت دخلى عظيم يابند و آن ذى شوكت را در تعبير رؤيا يد طولى باشد و در نصرت اعوان بر اعدا قدم راسخ دارد محتمل است كه وى حضرت صاحب الزمان - عج اللّه فرجه - باشد و اللّه اعلم بحقايق الامور .

2690 - چشم قاصر

« امام راغب » در « ذريعه » گفته : از « سلمة بن كميل » پرسيدند : چرا عامه امام على بن ابى طالب عليه السّلام را رفض مىكنند ؛ خود حضرت امير عليه السّلام در جميع خيرات شبيه و نظير نداشته در جواب گفت : چشم عامه از نور آن حضرت قاصر و مردم ميل به شبه خود نكنند .
در عدم ما مستحقان كى بديم * كه برين جان ديرين آتش برويم ما نبوديم و تقاضامان نبود * لطف تو ناگفتهء ما مىشنود
( مثنوى )

2691 - معرفت اللّه

« امام راغب » در « ذريعه » گفته : هركس كه خواهد توجه به حضرت رب العزّت كند چنان‌چه
كشكول شيخ بهائى ( فارسى ) — صفحة 1033 | الشيخ البهائي العاملي / سنندجى / دريابارى