زين مثلّث هرآنكه يك جرعه * خورد ، بختش به نام زد قرعه
جرعهء راحتش به جام افتاد * قرعهء دولتش به نام افتاد
دارد از « لا » فراغ نور قدم * گرچه « لا » داشت تيرگىّ عدم
چون كند « لا » بساط كثرت طَى * دهد « الّا » ز جام وحدت ، مى
2492 - وراى اين عالم
« ارسطو » در كتاب خود موسوم به « اثولوجيا » گفته : وراى اين عالم آسمان و زمين و بحر و حيوان و نباتات و انسانى ديگر هست هرچه در آن عالم است سماوى و روحانى آن ملايم انسانى اين عالم و بعضى از بعضى منفرد نيستند و هريك از آنها منافر و ضدّ صاحب خود نيست .
2493 - فلزات
بعضى از حكما بر آنند كه : فلزات متطرقه ( چكشخوار ) ، انواع مندرج در تحت جنساند و بدل شدن نوعى به نوعى محال است . اصحاب كيميا و بعضى ديگر از حكما هم گويند : اجساد سبعه متطرقه فلزات اصناف مندرج در تحت نوعاند ؛ طلا در ميانه چون انسان سالم و باقى بهسان بيمار و دواى آنها اكسير است .
* بعضى از محقّقين گفتهاند : بودن اجساد متطرقه به انواع مختلفه تحت جنس واحد مستلزم آن نيست كه تبديل نوعى به نوعى محال باشد ؛ چه ما بسى ديده و شنيدهايم كه حصه خرما متقلب به عقرب شده . « شيخ الرييس » بعد از ابطال كيميا در كتاب « شفا » رساله را در صحت كيميا تأليف كرده آن را به « حقايق الأشهاد » مسمّى نموده است .
2494 - ردّ حاجت
يكى از اكابر گفته : ردّ حاجات و ملتمس هريك را كه كرده باشيم ، عزّت در قفاى او و ذلّت در روى ما ظاهر شده است .
2495 - ابناى عصر
يكى از دانشوران گفته : پيشتر از اين حالت ابناى عصر چنان بوده : گفتهاند و كردهاند و مدّتى