پس مراد و منظور ما تويى .
1209 - مدح بدون مزد
إذا ما المدح صار بلا نوال * من الممدوح كان هو الهجآء
( ناشناس )
* * * اگر مدح و ستايش بدون صله و پاداش از طرف ستايش شده بود ، آن ستايشها همهء مذمّت است .
1210 - بخشندهء بزرگوار
أخو كرم يغني الورى من بساطه * إلى روض مجد بالسماح مجود
و كم لجباه الراغبين لديه من * مجال سجود في مجالس جود
( ناشناس )
* * * برادر بخشندهاى كه مردم از خوانش استفاده مىكنند و با بزرگوارى با همه برخورد مىنمايد چه بسيار خوب است . و چه بسيارند پيشانى دوستدارانش نزد او ، اگر جاى سجده بيابند در اين مجالس سجده مىنمايند .
1211 - بخشنده
تعود بسط الكف حتى لو أنه * أراد ثناها لم تطعه أنامله
هو البحر من أي النواحي أتيته * فلجته المعروف و الجود ساحله
و لو لم يكن في كفه غير نفسه * لجاد بها فليتق اللّه سائله
( ابو تمّام )
* * * چنان به گشادهدستى و بخشندگى خو گرفته است كه اگر روزى بخواهد دست خويش را بربندد ، انگشتانش اطاعت او نمىكنند . از هر سو به او بنگرى دريايىست ، پس عمق آن نيكى است و كرم و بخشش ساحل . اگر جز جان خويش در دست نداشته باشد ، حتما او را خواهد بخشيد پس گدا و حاجتمند در نزد او بايد از خدا بترسد .