وهُما يَسْتَغِيثانِ اللَّه وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّه حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إِلَّا أَساطِيرُ الأَوَّلِينَ ( 18 ) أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ والإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ ( 19 ) ولِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا
شرح
الرسالة * ( وهُما يَسْتَغِيثانِ اللَّه ) * يطلبان من اللَّه هدايته ويقولان له * ( وَيْلَكَ ) * السوء لك إذا بقيت على هذه العقيدة * ( آمِنْ ) * باللَّه ، فهما يدعوان لإيمانه ، ويطلبان منه الإيمان * ( إِنَّ وَعْدَ اللَّه ) * بالبعث * ( حَقٌّ ) * فلا تكفر به ، ومجرد الاستبعاد وأنه لماذا لم يحشر السابقون ، ليس دليلا على العدم * ( فَيَقُولُ ما هذا ) * الذي تقولانه من البعث * ( إِلَّا أَساطِيرُ الأَوَّلِينَ ) * جمع أسطورة ، وهي الخرافة ، التي قالها السابقون بدون برهان ودليل .
[ 19 ] * ( أُولئِكَ ) * أمثال هؤلاء الذين كفروا باللَّه وبالبعث ، ولم يشكروا والديهم فلم يطيعونهما * ( الَّذِينَ حَقَّ ) * ثبت * ( عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ ) * الذي قلناه ووعدنا به بأن من لم يؤمن جزاءه جهنم ، فهم داخلون * ( فِي أُمَمٍ ) * جماعات كافرة * ( قَدْ خَلَتْ ) * مضت * ( مِنْ ) * السابقين * ( قَبْلِهِمْ مِنَ ) * كفرة * ( الْجِنِّ والإِنْسِ ) * ولعل ذكر الجن لأجل التهويل * ( إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ ) * خسروا دنياهم وآخرتهم ، و « إنهم » إما جملة مستأنفة تحسّريّة ، وإما عطف بيان ل « القول » فمعناه ثبت عليهم أنهم خاسرون .
[ 20 ] * ( و ) * كما أن القسم المؤمن من الناس نوفيهم أعمالهم بإدخالهم الجنة كذلك هؤلاء الكافرين نوفيهم أعمالهم ف * ( لِكُلٍّ ) * من القسمين * ( دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ) * إذ الأشد إيمانا والأحسن عملا درجته فوق ذي