في أنحاء القراءات واختلافها
1 - قرأ ابن أبي إسحاق : " فارهبوني " بالياء الظاهرة ( 1 ) .
2 - وعن الحسن والزهري : " اسرايل " ( 2 ) .
3 - وعن الأخفش : " إسرائل " ( 3 ) .
4 - وعن قطرب : " إسرال " و " إسرئين " بالنون ( 4 ) .
ولعمري إن ناقل هذه القراءات خلط بين اللغات في " إسرائيل " وبين القراءات .
5 - وعن ابن كثير في ياء " فارهبون " : تفصيل بين صورتي الوقف ، فلم
يثبتها ، والوصل فأثبتها ( 5 ) .
6 - وأما الياء من " نعمتي " فهي متحركة ، حفاظا على انسجام النظم
في المقروء ، فلا تخلط .
7 - وعن الزهري : " أوف " بالتشديد ( 6 ) .
هامش
1 - البحر المحيط 1 : 176 .
2 - مجمع البيان 1 : 92 ، الجامع لأحكام القرآن 1 : 231 .
3 - مجمع البيان 1 : 92 .
4 - نفس المصدر .
5 - نفس المصدر .
6 - الجامع لأحكام القرآن 1 : 232 ، البحر المحيط 1 : 175 .