تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير القرآن — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥
" الله ورسوله من بعد ما تبين له الهدى " ( 1 ) فقال ومن يتبع الشيطان فيطيعه في معصية الله وخلاف امره " فقد خسر خسرانا مبينا " معناه هلك هلاكا ظاهرا ، وبخس نفسه حظها خسرانا مبينا عن عطيه وهلاكه ، لان الشيطان لا يملك له نصيرا من الله إذا أراد عقابه ، ثم اخبر تعالى الشيطان أنه يعد من يتبعه ويمنيهم فيعدهم النصر ممن أرادهم ، ويمنيهم الظفر على من أرادهم بمكروه ، ثم قال تعالى : " وما يعدهم الشيطان إلا غرورا " يعني باطلا وسماه غرورا ، لأنهم كانوا يظنون أن ذلك حق ، فلما بان لهم انه باطل ، كان غرورا وقوله " : أولئك مأواهم جهنم " إشارة إلى هؤلاء الذين اتخذوا الشيطان وليا من دون الله مأواهم يعني مصيرهم الذين يصيرهم إليه جهنم ولا يجدون عنها محيصا يعني لا يجدون عنها معدلا إذا حصلوا فيها . [ اللغة ] : يقول حاص فلان عن هذا الامر يحيص حيصا وحوصا : إذا عدل عنه ومنه حديث ابن عمر ( بعثا رسول الله صلى الله عليه وآله سرية ، كنت فيهم فلقينا المشركون فحصنا حيصة ) وقال بعضهم : فجاضوا جيضة وهما بمعنى واحد ، غير أنه لا يقرأ إلا بالصاد والحاء وحصت احوص حوصا وحياصا إذا خطت يقال حص عين صقرك ، اي خط عينه والحوص في العين مؤخرها . والخوص غورها . قوله تعالى : ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا ) ( 122 ) .
هامش
( 1 ) سورة النساء آية : 114 .