« فدايت شوم . آيا همه آنان با آن پرچم همراه خواهند بود ؟ » فرمود : « آري . ايشان همان كسانى هستند كه در كشتى با نوح ( عليه السلام ) بودند و نيز با ابراهيم ( عليه السلام ) هنگامى كه در آتش افتاد و با موسي ( عليه السلام ) آنگاه كه دريا برايش شكافته شد و با عيسي ( عليه السلام ) زمانى كه خدا او را به سوى خود بالا كشيد . چهارهزار فرشته نشاندار نيز با رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) بودند و سيصد و سيزده فرشته هم با وى در نبرد بدر همراهى كردند . »
اين كه مردم شرق و غرب ، آن پرچم را لعنت ميكنند ، از اين روست كه ميدانند مهدي ( عليه السلام ) ميخواهد شرق و غرب را از ستم رها سازد . اين سخن امام ( عليه السلام ) كه جبرئيل ( عليه السلام ) آن پرچم را ميآورد ، با اين حقيقت كه اين پرچم همراه ميراثهاى پيامبران ( عليهم السلام ) نزد اهلبيت ( عليه السلام ) است ، منافات ندارد ؛ زيرا معنايش اين است كه جبرئيل ( عليه السلام ) آن را به دست امام ميسپارد و امام فرمان ميدهد كه آن را بگشايند .
همه روايت كردهاند كه جبرئيل با امام مهدي ( عليه السلام ) همراهى مينمايد . ابنحماد گويد : از كعب روايت شده كه پيشگامان سپاه مهدي ، بهترين مردمانند و افرادى از كوفه و يمن و بزرگواران شام هستند كه وى را يارى و با او بيعت مينمايند . جلودار سپاهش جبرئيل است و در دنباله آن ، ميكائيل حركت ميكند . محبوب آفريدگان است و خدا با او فتنه كور را خاموش ميسازد و زمين امنيت مييابد تا جايى كه يك زن در ميان پنج زن ، بى آن كه مردى همراهشان باشد ، حج ميگزارد و از چيزى جز خدا نميهراسد . زمين نيز زكات خود را و آسمان ، بركتش را عطا مينمايد . ( الفتن ، 1 / 356 )
قرطبى گويد : از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) روايت شده است : « اگر از دنيا جز يك روز نمانده باشد ، خداوند آن روز را چنان طولانى ميسازد كه مردى از خاندان من بر مردم درآيد ؛ مردى كه فرشتگان پيشاپيش وى هستند . » ( التذكره ، 2 / 700 )
شيخ مفيد گويد : واقدى از هشام بن سعد ، از يكى از بزرگان بصره روايت نموده است : آنگاه كه على بن ابيطالب ( عليه السلام ) سپاه خود را به صف نمود ، مدتى دراز بر جاى ايستاد و مردم در انتظار فرمانش ماندند و اين حالت برايشان گران جلوه كرد و بانگ برآوردند :
نبرد جمل ( فارسى ) — صفحة 321
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٣٢١