فرع هل يثبت هلال رمضان بالشهادة على الشهادة ؟ فيه طريقان .
أحدهما : على قولين كالحدود ، لأنه من حقوق الله تعالى ، وأصحهما : القطع
بثبوته كالزكاة وإتلاف حصر المسجد ، وإنما القولان في الحدود المبنية على
الاسقاط . فعلى هذا عدد الفروع مبني على الأصول ، فإن اعتبرنا العدد في
الأصول ، فحكم الفروع حكمهم في سائر الشهادات ، ولا مدخل فيه للنساء
والعبيد ، وإن لم نعتبر العدد ، فإن قلنا : طريقه الرواية ، فوجهان . أحدهما :
يكفي واحد كرواية الاخبار ، والثاني : لا بد من اثنين . قال في التهذيب : وهو
الأصح ، لأنه ليس بخبر من كل وجه ، بدليل أنه لا يكفي أن يقول : أخبرني فلان
عن فلان أنه رأى الهلال ، فعلى هذا ، هل يشترط إخبار حرين ذكرين ، أم يكفي
امرأتان أو عبدان ؟ وجهان . أصحهما : الأول ، ونازع الامام في أنه لا يكفي قوله :
أخبرني فلان عن فلان على قولنا : رواية . وإذا قلنا : طريقه الشهادة ، فهل يكفي
واحد ، أم يشترط اثنان ؟ وجهان . وقطع في التهذيب باشتراط اثنين .
فرع لا يجب مما يقتضيه حساب المنجم ، الصوم عليه ، ولا على