بعض فرق الخوارج دون بعض على ما سيأتي بيانه ، ولكلّ منهم معتقدات أخرى تزيد على ما تقدّم ذكره .
وهأنا أذكر بعض فرقهم ، وبعض ما اختصّت به كلّ فرقة منهم ، ليبني على ذلك من أراد ترتيب يمين لفرقة منهم :
فمنهم المحكَّمة - وهم الذين يمنعون التّحكيم .
ومنهم الأزارقة - وهم أتباع نافع بن الأزرق ، وهم الذين خرجوا بفارس وكرمان أيّام ابن الزّبير ، وقاتلهم المهلَّب بن أبي صفرة ، وهم الذين يكفّرون عليّا مع جمع من الصحابة ، ويصوّبون فعل ابن ملجم ، ويكفّرون القعدة عن القتال مع الإمام وإن قاتل أهل دينه ، ويبيحون قتل أطفال المخالفين ونسائهم ، ويسقطون الرّجم عن الزّاني المحصن ، وحدّ القذف عن قاذف الرّجل المحصن دون قاذف المرأة المحصنة ، ويخرجون أصحاب الكبائر عن الإسلام ، ويقولون : التّقيّة غير جائزة .
ومنهم النّجدات - وهم أصحاب نجدة بن عامر ، يكفّرون بالإصرار على الصغائر دون فعل الكبائر من غير إصرار ، ويستحلَّون دماء أهل العهد والذّمّة وأموالهم في دار التّقيّة ، ويتبرّأون ممن حرّمها .
ومنهم البيهسيّة - وهم أصحاب أبي بيهس بن [ جابر ] ( 1 ) ، يرون أنه لا حرام إلا ما وقع عليه النّصّ بقوله تعالى : * ( قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً ) * ( 2 ) الآية . ويكفّرون الرّعيّة بكفر الإمام .
ومنهم العجاردة ( 3 ) - وهم الذين ينكرون كون سورة يوسف من القرآن ،
هامش
( 1 ) في الأصل « خالد » والتصحيح من دائرة المعارف الإسلامية : 1 / 435 والطبعة الأميرية عن الملل والنحل . واسم أبي بيهس هو الهيصم بن جابر . قتله عامل الحجاج على المدينة سنة 94 ه .
( 2 ) الأنعام / 45 .
( 3 ) في اللسان عن الجوهري : العجاردة صنف من الخوارج أصحاب عبد الكريم بن العجرد .