* ( مَنْشُورٍ والْبَيْتِ الْمَعْمُورِ والسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ والْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) * ( 1 ) ، وقال :
* ( والنَّجْمِ إِذا هَوى ) * ( 2 ) ، وقال : * ( لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ) * ( 3 ) ، وقال : * ( والْمُرْسَلاتِ عُرْفاً فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً والنَّاشِراتِ نَشْراً فَالْفارِقاتِ فَرْقاً فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً ) * ( 4 ) ، وقال : * ( والنَّازِعاتِ غَرْقاً والنَّاشِطاتِ نَشْطاً والسَّابِحاتِ سَبْحاً فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً ) * ( 5 ) ، وقال : * ( والسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ والْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ) * ( 6 ) ، وقال : * ( والسَّماءِ والطَّارِقِ ) * ( 7 ) ، وقال :
* ( والْفَجْرِ ولَيالٍ عَشْرٍ والشَّفْعِ والْوَتْرِ واللَّيْلِ إِذا يَسْرِ ) * ( 8 ) ، وقال : * ( لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ ووالِدٍ وما وَلَدَ ) * ( 9 ) ، وقال : * ( واللَّيْلِ إِذا يَغْشى والنَّهارِ إِذا تَجَلَّى وما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثى ) * ( 10 ) ، وقال : * ( والضُّحى واللَّيْلِ إِذا سَجى ) * ( 11 ) ، وقال : * ( والتِّينِ والزَّيْتُونِ وطُورِ سِينِينَ وهذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ ) * ( 12 ) ، وقال : * ( والْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ ) * ( 13 ) وأقسم بالملائكة القائمين في عبادته ، والمسخّرين في تدبير مخلوقاته في قوله : * ( والصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِراتِ زَجْراً ) * ( 14 ) . قيل المراد بالصّافّات : الصّافّون
هامش
( 1 ) الطور / من واحد إلى 6 .
( 2 ) النجم / 1 .
( 3 ) القيامة / 1 - 2 .
( 4 ) المرسلات / من واحد إلى 5 .
( 5 ) النازعات / من واحد إلى 5 .
( 6 ) البروج / 1 - 2 .
( 7 ) الطارق / 1 .
( 8 ) الفجر / من واحد إلى 4 .
( 9 ) البلدا / 1 - 2 - 3 .
( 10 ) الليل / 1 - 2 - 3 .
( 11 ) الضحى / 1 - 2 .
( 12 ) التين / 1 - 2 - 3 .
( 13 ) العصر / 1 - 2 .
( 14 ) الصافات / 1 - 2 .