تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
المقالة الثامنة [ في الأيمان ] ( 1 ) ، وفيها بابان الباب الأوّل في أصول يتعيّن على الكاتب معرفتها قبل الخوض في الأيمان ؛ وفيه فصلان الفصل الأوّل فيما يقع به القسم ؛ وفيه طرفان الطرف الأوّل ( في الأقسام التي أقسم بها اللَّه تعالى في كتابه العزيز ) اعلم أنه قد ورد في القرآن الكريم أقسام أقسم اللَّه تعالى بها إقامة للحجّة على المخالف بزيادة التّأكيد بالقسم ؛ وهي على ضربين : الضرب الأوّل - ما أقسم اللَّه تعالى فيه بذاته أو صفاته ؛ والمقصود منه مجرّد التأكيد . وقد ورد ذلك في مواضع يسيرة من القرآن : منها قوله تعالى : * ( فَوَ رَبِّ السَّماءِ والأَرْضِ إِنَّه لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ) * ( 2 ) ، وقوله : * ( فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ) * ( 3 ) ،
هامش
( 1 ) الزيادة من المقام . ( 2 ) الذاريات / 23 . ( 3 ) الحجر / 93 .