انداخت . أبو لهب گفت : چه بد حمايت كردى پسر عمويت را كه تو را اجابت كرد كه دهان و صورتش را آب دهان و بزاق انداختى ؟ ! فرمود صلّى اللّه عليه و آله : پر كردم آن را از حكمت و دانش .
و از طريق عامّه و خاصّه : « و أنذر عشيرتك الأقربين و رهطك منهم المخلصين » از رضا عليه السّلام : « و أنذر عشيرتك الأقربين » و رهطك منهم المخلصين » كه فرمود : در قرائت ابىّ بن كعب اينچنين آمده است و همچنين در مصحف عبد اللّه بن مسعود نيز اينطور ثبت شده است و فرمود : اين جايگاه و منزلت بالا و فضيلت بزرگى است و شرف عالى كه خداوند اينچنين عنوان كرده است محمّد صلّى اللّه عليه و آله و يادآورى فرمود براى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله « 1 » .
و جائز است كه بگوييم مراد از « عشيرة الاقربين » كسانى بودند كه به حسب مرتبهى روحانى خود به مقام عشيرهى پيامبر رسيده و اقرب از او گرديدهاند .
و معناى « انذر » بيم ده در واقع اين مىشود كه به دليل داشتن مقام برتر و عالى كه دارى بيم ده آنان را كه عشيره و نزديكان تو هستند و تنزّل نموده و فرود آى از مقام عالى كه دارى تا مقام تابعين « 2 » .
هامش
( 1 ) عيون اخبار الرّضا عليه السّلام ج 1 ص 181 باب 23 ح 1
( 2 ) غرض از اين امر اين است كه با اين اقدام پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و آله زمينهى مناسب را براى تعالى بخشيدن بر پيشرفت معنوى افراد فراهم نموده و با آنان همگام شود كه بتوانند