همديگر محفوظ بدارد ، آيا شما شاكريد ؟
و براى سليمان باد تندرو بوديم روان مىشد و به هر چيزى دانا [ و توانا ] بيم .
و نيز بعضى از شياطين را كه براى غوّاصى مىكردند و كارهايى جز اين هم انجام مىدادند ؛ نگاهبان آنان بوديم .
و ايّوب را [ ياد كن ] كه پروردگارش را به دعا ندا داد كه به من رنج رسيده است حال آنكه تو مهربانترين مهربانانى .
سپس دعاى او را اجابت كرديم و رنجى را كه به او رسيده بود ، بر طرف كرديم ، و خانوادهاش را [ ديگر بار ] به او بخشيديم و همانند آنان را با آنان ؛ كه رحمتى از جانب ما بود ، پندى براى عبادتپيشگان .
و اسماعيل و ادريس و ذو الكفل را [ ياد كن ] كه همگى از شكيبايان بودند .
و آنان را در جوار رحمت خويش در آورديم ؛ كه آنان از شايستگانند .
تفسير
وَ لُوطاً
عطف بر « كلّا » يا بر مفعول « جعلناهم » است از قبيل عطف مفرد ، يا منصوب از باب اشتغال است ، و جمله معطوف بر جملهى
« كُلًّا جَعَلْنا صالِحِينَ »
است .
آتَيْناهُ حُكْماً
حكمت عملى به او داديم ؛
وَ عِلْماً
نكره آوردن حكم و علم براى اشاره به اين است كه آنچه را كه خداوند به او داده است اندكى از بسيار است ( و لوط را هم مقام علم نبوّت و حكم فرمايى عطا نموديم ) .
وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ