شوى .
به چيزى كه اصنافى از آنان را به آن بهرهمند گردانيدهايم چشم مدوز كه تجمّل زندگى دنيوى است تا سر انجام آنان را بدان بيازمايم ، و روزى پروردگارت بهتر و پايندهتر است .
و خانوادهات را به نماز فرمان ده و در آن صبورانه بكوش ، ما از تو روزى نخواستهايم بلكه ما خود تو را روزى مىدهيم ؛ و سر انجام نيك ، با پروا و پرهيز است .
و گويند چرا پديدهى روشنگرى از سوى پروردگارش براى ما نمىآورد ، [ بگو ] آيا پديدهى روشنگرى كه در كتابهاى آسمانى پيشين است براى آنان نيامده است ؟
و اگر آنان را پيش از آن [ آيات بيّنات ] به عذابى نابود مىساختيم بىشك مىگفتند كه پروردگارا چرا پيامبرى به سوى ما نفرستادى ، تا پيش از آن كه خوار و زار شويم ، از آيات تو پيروى كنيم ؟
بگو همه منتظرند ، پس شما هم منتظر باشيد ، زودا كه خواهيد دانست رهروان راه راست و رهيافتگان چه كسانىاند ؟ .
تفسير
فَاصْبِرْ
اگر عذاب آنها به سبب وعدهى مهلت و تأخير و سر رسيدن مدّت و اجل بايد به تأخير بيفتد پس صبر كن .
عَلى ما يَقُولُونَ
بر آن كه دربارهى دين تو مىگويند ، يا دربارهى فريب و خدعهى با تو يا دربارهى وصىّ تو و غصب حقّ او و جلوگيرى از رسيدن به حقّ خود به زبان مىآورند .
وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
اين مطلب گذشت كه مقصود از تسبيح اعمّ از اين كه متعلّق بر « اللّه » يا « ربّ » يا « اسم ربّ » باشد ،