تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
معناى ستر و پوشش شده است . و چون ظهور ساعت از امور خفى و پنهانى است كه نفوس ضعيف بلكه نفوس كامل هم بر آن اطّلاع پيدا نمىكند ، مگر صاحب ولايت مطلق كه بر دقايق امور و رازهاى نهانى آن‌ها مطّلع مىباشد . و لذا على عليه السّلام فرمود : من مخصوص شدم به علم منايا و بلايا . كه مراد از منايا يا انواع مرگ‌هاى انسان در سلوك و در برزخ‌ها است و انواع ظهورات ساعت و قائم عجّل اللّه فرجه . و مقصود از بلايا انواع امتحانات براى خلاصى و رهايى از حجابهاى ظهور ساعت و امتحان براى ظهور ساعت تا فرع علم به كيفيّت ظهور ساعت و وقت آمدن آنست و در اخبار ما آمده است : من آن ساعت را از نفس خودم مخفى مىكنم . و بعضى گفته‌اند : در اصل آيه اين چنين نازل شده است : « أكاد أخفيها من نفسى » و اين قرائت در قرائت أبىّ است ، اين كلمه يعنى اخفا و پنهان كردن از نفس وقتى گفته مىشود كه در پنهان كردن چيزى مبالغه شود بدون اين كه اخفاى از نفس اعتبار شود . يا مقصود از قول خدا « من نفسى » « من خليفتى » است ، چه
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 164 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى