تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦

« عليّ ( عليه السلام ) يوقر سبعين بعيراً من تفسير الفاتحة »

* روى الميبدي في « شرح ديوان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » ( 1 ) قال : قال عليّ ( عليه السلام ) : لو شئتُ لاَ وقرتّ سبعين بعيراً من تفسير فاتحة الكتاب ( 2 ) . * روى الصفّار ( رحمه الله ) عن أبي الصامت الحلوائي : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : فَضل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ما جاء ( 3 ) أخذَ به وما نهى عنه انتهى عنه وجرى له من الطاعة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مثل الّذي جرى لرسول الله والفضل لمحمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، المتقدّم بين يديه كالمتقدّم بين يدي الله ورسوله والمتفضّل عليه كالمتفضّل على الله وعلى رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والمتفضّل عليه في صغيرة أو كبيرة على حَدّ الشرك بالله فاِنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) باب الله الّذي لا تؤتى إلاّ منه وسبيله الّذي مَن سلكه وصَل إلى الله : وكذلك كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من بعده ، وجرى في الأئمة واحداً بعد واحد جعلهم الله أركان الأرض ان تميد باَهلها وعهد الإسلام ورابطه على سبيل هداة ولا يهتدي هاد إلاّ بهَدْيهم ، ولا يضلّ خارجٌ من هدى إلاّ بتقصير عن حقِّهم ، لانّهم أمناء الله

هامش
( 1 ) شرح ديوان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ص 15 .
( 2 ) * رواه الهروي في : « شرح عين العلم وزين الحلم » : ( ص 91 ) . * ورواه الكاكوردي في « الروض الأزهر » : ( ص 32 ط حيدر آباد ) . * ورواه الأبياري في « جالية الكدر » : ( ص 40 ط مصر ) . * وبهجت أفندي في « تأريخ آل محمّد » : ( ص 150 ط آفتان ) . * ومحمّد بن طلحة في « مطالب السئول » : ( ص 26 ط طهرن ) . * والشعراني في « لطائف المنن » : ( ج 1 ص 171 ط مصر ) .
( 3 ) مراجعة بصائر الدرجات : ص 219 .