تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤

* روى المؤرخ ابن سعد في « الطبقات الكبرى » ( 1 ) ( 2 ) باسناده عن أبي الطفيل قال : قال علي ( عليه السلام ) : سَلُوني عن كتابِ الله فاِنّه ليسَ من آية إلاّ وقد عرفت ، بليل نزلت أم بنهار ، في سهل أم في جبل ( 3 ) .

هامش
( 1 ) الطبقات الكبرى : ج 2 ص 338 ط الصارف بمصر .
( 2 ) احقاق ج 7 : 585 .
( 3 ) * رواه الحاكم النيسابوري في « المستدرك » : ( ج 2 ص 466 ط حيدر آباد ) باسناده عن أبي الطفيل قال : رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) قام على المنبر ، فقال : سَلوني قبل أن تسألوني ولَن تسألوا بعدي مثلي . قال : فقام ابن الكوّاء فقال : يا أمير المؤمنين ما الذاريات ذَرواً ؟ قال : الرياح . قال : فما الحاملات وقراً ؟ قال : السحاب ، قال : فما الجاريات يُسراً ؟ قال : السُفنُ ، قال : فما المقسّمات أمراً ؟ قال : الملائكة ، قال : فمن الذين بدلّوُا نعمة الله كفراً واَحَلّوا قومَهُم دار البوار جَهنم ؟ قال : منافقوا قريش . هذا حديث صحيح الاسناد ولم يُخرجاه ! * ورواه الحافظ ابن عبد البرّ في « الاستيعاب » : ( ج 2 ص 463 ط حيدر آباد ) ورواه محمّد بن طلحة في « مطالب السؤول » : ( ص 26 ط طهران ) ، والخوارزمي في « المناقب » : ( ص 56 ط تبريز ) ، ومحبّ الدين الطبري في « الرياض النضرة » : ( ج 2 ص 198 ط الخانجي بمصر ) ، وفي « ذخائر العقبى » : ( ص 83 ط القدسي بمصر ) ، والتفتازاني في « شرح المقاصد » : ( ج 2 ص 220 ط الآستانة ) ، والحمويني في « فرائد السمطين » : ( احقاق ج 7 ص 587 ) بتفصيل أكثر ، والزرندي في « نظم درر السمطين » : ( ص 129 ط القضاء ) ، والحافظ ابن كثير في « تفسير القرآن » : ( المطبوع بهامش فتح البيان ج 9 ص 306 طبع بولاق بمصر ) ، وابن كثير في « الكاف الشاف » : ( ص 159 ط مصطفى محمّد ) ، وفي « الإصابة » ، ورواه ابن حجر الهيثمي في « الصواعق المحرقة » : ( ص 76 ط الميمنية بمصر ) ، والسيوطي في « تأريخ الخلفاء » : ( ص 71 ط الميمنية بمصر ) ، والقندوزي في « ينابيع المودّة » : ( ص 287 ط إسلامبول وص 211 وص 70 و 287 ) ، والمغربي في « فتح الملك العلي » : ( ص 37 ط الميمنية بمصر وص 38 ) ، والنبهاني في الشرف المؤيّد : ( ص 58 ط القاهرة ) ، وفي « فتح الملك العلي » : ( ص 28 و 37 ط الميمنية بمصر ) ، « الأربعين حديثاً » : ( ص 47 ) .
الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 314 | سعيد أبو معاش