مدخل محقّق مىشود
وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً
تنوين « سلطانا » براى تفخيم است ، و سلطان نصير همان ولايت مطلقه است كه در مظاهر كلّى و جزيى ولايت ظاهر است .
و اصل همهى مظاهر على عليه السّلام با بشريّتش مىباشد ، چنانچه او با علويتش حقيقت ولايت مطلقه است .
و خداى تعالى جواب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را آنجا كه على عليه السّلام با او بوده است داده و على عليه السّلام با علويتش به صورت سرّ پنهان و با بشريّتش به صورت آشكار با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بوده و على عليه السّلام با علويّتش سكينه و آرامشى بوده كه بر او به صورت مثالىاش نازل گشته است .
وَ قُلْ
پس از آن كه سلطان نصير در خواست كردى و ما در خواست ترا اجابت كرديم و ولايت كليه نازل شد كه پس از نزول سكينه ناميده شد از باب خوشحالى و سرور به آنچه كه داديم بگو :
جاءَ الْحَقُّ
حقّ آمد ، ولايت مطلقه حقّ است و حقّ بودن هر صاحب حقى به سبب حقّ بودن ولايت است .
وَ زَهَقَ الْباطِلُ
و باطل از بين رفت ، چه باطل به سبب آمدن حقّ در عالم صغير و كبير از بين مىرود و مضمحل مىشود ،
إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
كه باطل از بين رفتنى است ، ولى تا حقّ نيامده خودنمايى مىكند و در ظاهر حقّ ديده مىشود ، و بعد از آمدن حقّ معلوم مىشود كه باطل بوده و حقيقتى نداشته است .