بمعنى تحصيل كردن وجلب نمودن أو است ، ودر ( قاموس ) خود ميره بمعنى
جلب طعام ذكر شده ، واين بعيد است ، واشتباه أو در أمثال اين وافر است ،
وبهر صورت " لأنه يميرهم العلوم " معنيش اين است كه چون علي عليه السلام جلب
رزق وطعام از سنخ علم از براي مؤمنين مىكرد أمير المؤمنين شد ، واطلاق
طعام بر علم در اين حديث مناسب است ، با خبر مروى در ( كافى ) در تفسير
" فلينظر الانسان إلى طعامه " ( 24 / 80 ) .
از باقر علوم النبيين عليه السلام كه فرموده " علمه الذي يأخذ عمن يأخذه " ( 1 )
وبالجملة اين بطريق استدلال اني كه استدلال از معلول بر علت است درست آيد
چه جلب ميره وكفالت رزق كه لازمه امارت است دليل بر تحقق ملزوم گرفته
شده است ، وپر ظاهر است كه اختصاص به علم در اين حديث به جهت شرافت أو
است ، وبه جهت تعميم امارت آن جناب در عوالم كليه وجود است ، وهيچ منافاة
با آن ندارد كه جلب رزق ظاهري هم بكند ، وببركت أو آسمان به بارد به زمين ،
وزمين برويد ، وخلق منتفع ومرتزق شوند كه " لولاه لساخت الأرض بأهلها " ( 1 )
والله أعلم بالصواب .
بالجملة علي از روز ألست بر كليه موجودات أمير المؤمنين است در همه جا
حتى در لوح محفوظ چنانچه اشاره به اين تعميم در طريق أهل سنت وجماعت
نيز شده :
سيد على همداني در كتاب ( مودة القربى ) گويد كه پيغمبر صلى الله عليه وآله فرمود " لو
هامش
( 1 ) كافى ج 1 / 49 كتاب 2 باب 16 حديث 8 .
( 2 ) فرائد السمطين 1 / 45 ط بيروت بالاسناد عن الصادق . . . وبنا ينزل الغيث
وينشر الرحمة ، ويخرج بركات الأرض ، ولولا ما في الأرض منا لساخت بأهلها .